Самое древнее сохранившееся письменное упоминание слова «Украина» связано со смертью переяславского князя Владимира Глебовича в 1187 году. Киевская летопись, дошедшая до нас в составе Ипатьевского списка, сообщает, что после его смерти «ѡ нем же Ѹкраина много постона» — «по нем же Украина много постонала».
Эта строка фиксирует не абстрактное географическое название, а конкретную реакцию людей и земли на утрату князя, который защищал южные рубежи от половцев. В то же время само событие и сохранившийся текст разделены почти двумя с половиной столетиями: Ипатьевский кодекс переписан около 1425 года.
Понимание первой упоминания требует различения даты события, даты рукописи, первичного значения слова и последующей эволюции названия. Именно эти слои помогают отличить исторический факт от позднейших интерпретаций и мифов.
Смерть князя Владимира Глебовича и летописная запись
Владимир Глебович родился около 1157 года. Он был сыном Глеба Юрьевича, внуком Юрия Долгорукого и правнуком Владимира Мономаха. С 1169 года княжил в Переяславле — одном из ключевых центров южной границы Руси. Переяславская земля непосредственно граничила со степью и постоянно принимала на себя половецкие набеги.
Весной 1187 года киевские князья Святослав Всеволодович и Рюрик Ростиславич организовали поход против половцев. Владимир Глебович возглавлял авангард. Половцы, предупреждённые чёрными клобуками, успели отойти за Днепр. Во время кампании или на обратном пути князь тяжело заболел (вероятно, болезнь обострилась на фоне ран, полученных ранее, в частности во время событий 1185 года). Его доставили в Переяславль на носилках.
Дата смерти в источниках расходится. Киевская летопись (Ипатьевский список) называет 18 апреля, Лаврентьевская — 18 марта. Последняя дата имеет более сильные календарные аргументы: по ней это была среда Вербной недели 1187 года. Князя похоронили в церкви святого Михаила в Переяславле.
Полный отрывок летописи подчёркивает личные качества князя: он любил дружину, не собирал золота, был «добр и крѣпокъ на рати», исполнен добродетелей. И лишь после этой характеристики появляется фраза об Украине, которая «много постона». Летописец описывает скорбь не только переяславцев, но и более широкой территории, которую князь защищал.
Что означало слово «Украина» в XII веке
Слово происходит от «край». В праславянском языке *krajь имело значение «отрезок, кусок земли, край, граница». От него образовались и «страна», и «украина». Префикс «у-» в восточнославянских языках часто указывал на пребывание внутри или на выделение части.
В контексте XII века «Украина» чаще всего обозначала порубежные, крайние земли — прежде всего южные рубежи Переяславщины, которые непосредственно соприкасались со степью. Это не было пейоративное «окраина» чужого государства. Это была собственная пограничная территория, которую обороняли и которая воспринималась как часть своего пространства.
Одновременно существует версия, согласно которой слово уже тогда могло означать «земля», «княжество», «отделённая часть территории». Языковеды (в частности Виталий Скляренко и Юрий Карпенко) реконструируют цепочку от глагола «краяти/украяти» — «отрезать, отделить». В таком прочтении «Украина» — это выделенная, своя земля.
Академические источники не дают однозначного ответа. «Этимологический словарь украинского языка» фиксирует происхождение от «край» и приводит широкий спектр значений: страна, край, окраина, околица. Историки также разделены: часть подчёркивает пограничный характер первых упоминаний, часть — на синонимичность со «землёй» или «княжеством». Обе интерпретации имеют текстовые основания.
Как название распространялось: упоминания 1189, 1213 и позже
1187 год не остался единичным. Уже под 1189 годом та же Киевская летопись фиксирует «ко Оукраинѣ Галичькои» — «к Украине Галицкой». Контекст касается прибытия Ростислава Берладника на Понизье. Летописец использует слово без объяснений, что свидетельствует о его понятности для читателя.
Под 1213 годом Галицко-Волынская летопись сообщает, что Даниил Романович «прия Берестий, и Угровеськ, и Верещин, и Столпье, и Комов, и всю Украину». Здесь «Украина» касается земель в бассейне Западного Буга — пограничных по отношению к польским территориям.
Позже появляется демоним. Под 1268 годом упоминаются «ляхове україняни» — польские пограничные жители, которые предупредили о наступлении. Под 1280 и 1282 годами встречаются формы «на Въкраини» и «на Въкраиници».
| Год | Источник | Форма слова | Контекст |
|---|---|---|---|
| 1187 | Киевская летопись (Ипатьевский список) | Ѹкраина | Смерть Владимира Глебовича, Переяславщина |
| 1189 | Киевская летопись | Оукраинѣ Галичькои | Понизье, Галицкая земля |
| 1213 | Галицко-Волынская летопись | всю Ѹкраинѹ | Земли у Западного Буга |
| 1268 | Галицко-Волынская летопись | україняни | Демоним относительно пограничных поляков |
Данные систематизированы по Киевской и Галицко-Волынской летописям.
Эти упоминания показывают, что термин быстро распространялся географически и мог обозначать разные порубежные территории. В то же время все они касаются земель, которые сегодня входят в украинское этническое пространство или граничат с ним.
Миф об «окраине»: почему источники его опровергают
Один из самых распространённых мифов утверждает, будто «Украина» происходит от «окраина» и означает периферию чьего-то государства — прежде всего России. Эта версия активно используется в пропаганде, но не выдерживает проверки источниками.
Во-первых, первое упоминание 1187 года касается Переяславщины — центральной для южной Руси территории, а не окраины Москвы или Владимира-на-Клязьме. Москва в то время была незначительным городом, а Переяславль — важным княжеским центром.
Во-вторых, слово «окраина» и «Украина» имеют разную историю. Хотя оба происходят от «край», в текстах XII–XIII веков «Украина» не употребляется как обозначение чужой периферии. Напротив, летописец описывает скорбь по своему князю.
В-третьих, в более поздних источниках (грамоты Великого княжества Литовского, Пересопницкое Евангелие XVI века) слово «Украина» регулярно означает «страна», «земля», «территория». В Пересопницком Евангелии оно переводит как «страну», так и «околицы», что демонстрирует полисемию, а не единое пейоративное значение.
Миф упрощает сложную языковую и территориальную реальность XII века до политически удобной формулы. Источники показывают иное: название возникает внутри русского пространства для обозначения собственных крайних земель.
От пограничной земли до названия государства: ключевые вехи
В XV–XVI веках «Украина» становится привычным названием южных земель Великого княжества Литовского. В 1500 году великий князь Александр в письме к крымскому хану Менгли-Гирею называет «нашими украинами» Киевскую, Волынскую и Подольскую земли. Это уже не отдельные пограничные участки, а значительная часть территории.
В казацкую эпоху название закрепляется за землями Войска Запорожского. Хотя официальные документы часто использовали другие термины, в повседневном употреблении и в переписке «Украина» становилась всё более распространённой.
Важным этапом стала европейская фиксация. Французский инженер и картограф Гийом Левассер де Боплан, работавший в Речи Посполитой в 1630–1640-х годах, написал «Description d’Ukranie» (первое издание около 1650–1651, расширенное — 1660). Книга описывала географию, обычаи, казаков и города от границ Московии до Трансильвании. Для европейского читателя это было одно из первых систематических знакомств с территорией под названием «Украина».
В XIX веке название окончательно закрепилось как этногеографическое и политическое. Национальное возрождение, труды историков и языковедов сделали «Украину» основным наименованием этнической территории и будущего государства. Официальное государственное употребление пришло позже — с образованием Украинской Народной Республики и последующими этапами.
Таким образом, путь от летописной «Украины» Переяславщины до современного названия государства занял несколько столетий и прошёл через смену политических контекстов, расширение географии и закрепление в европейской картографии и литературе.
Память и современное значение первого упоминания
В Переяславе стоит памятный знак в честь первого летописного упоминания названия «Украина». Его установили в 2000 году (скульптор Борис Климушко, архитектор Николай Фещенко). Композиция включает фигуру древнерусского воина со щитом и мечом и арку с колоколом. Знак расположен на улице Богдана Хмельницкого и непосредственно связывает современный город с событиями 1187 года.
Для многих людей 1187 год стал символической точкой отсчёта. Он не означает появления государства или этноса — украинцы как народ формировались дольше, а политические образования менялись. Но он фиксирует момент, когда земля получила письменное имя, связанное с конкретными людьми, которые её защищали.
Сегодня это упоминание работает как аргумент в дискуссиях о преемственности названия. Оно показывает, что слово «Украина» существовало задолго до позднейших империй и не было им навязано. В то же время оно напоминает о пограничном характере территории, которая веками находилась между оседлым миром и степью.
Нюансы и распространённые ошибки, которые стоит учитывать
Самая частая ошибка — отождествление даты события с датой рукописи. 1187 год — это год смерти князя, описанный в летописи. Сам Ипатьевский кодекс создан в 1420-х годах. Мы не имеем оригинальной летописи XII века, поэтому текстологическая точность имеет ограничения. Однако факт использования слова в сохранившемся тексте, который опирается на более ранние источники, остаётся.
Вторая ошибка — утверждение, что «Украина» сразу означала всю современную территорию или государство. В XII веке это были конкретные пограничные земли. Расширение значения происходило постепенно.
Третья — игнорирование полисемии. Слово могло одновременно означать край, землю, княжество или пограничную полосу в зависимости от контекста. Именно поэтому разные исследователи находят основания для разных интерпретаций.
Четвёртая — преувеличение уникальности. Подобные названия от корня «край» встречаются и в других славянских традициях. Специфика украинской истории заключается в том, что именно это слово закрепилось как основное название этнической территории и государства.
Из практики исторических дискуссий видно, что самые устойчивые мифы возникают тогда, когда сложный текст XII века сводят к одной удобной значению. Источники требуют более внимательного чтения.
Первое упоминание 1187 года не создаёт Украину как государство и не завершает формирование народа. Оно фиксирует момент, когда конкретная земля получила письменное имя в контексте скорби по своему защитнику. Дальнейшая история названия — это история постепенного расширения значения, закрепления в документах, картах и сознании людей. Именно этот долгий путь, а не одна строка, объясняет, почему слово, появившееся на южном рубеже Руси, стало названием современного государства.







